9级强震不仅令风光绮丽的日本东海岸山崩地裂，而且也撼动了许多人本已固化的人生观。灾区仙台县有一位震后余生者面对满目疮痍，仰天慨叹“山水不可控，人生应从容”。

一声叹息，沉重理性，引人深思，发人深省。

余生者叹从何来？所叹为何？我想，皆源于其心态坐标的重新构建，既包含了人类面对大自然的无力和无奈，寓含着历尽生死劫难之后，对人生的新理解和新定位，也体现了对自然和生命的敬畏，以及顺应天时之变的彻悟和顺势而为的练达。

“山水不可控”，其意指人永远不可能成为自然的绝对主宰。不仅仅只是在日本这个地域狭小的国度，地球上许多地方的每一寸土地都曾被人们精心地规划、深度地开发过，面对经过移山倒海、改天换地后，被安排得似乎井井有条的大自然，人类曾不时展露过得意的微笑。然而，大自然通过此次的暴虐，再一次向人类展示了其不可抗御的伟力。那位灾后余生者的慨叹，或多或少道出了人们对大自然的再认识，并启发我们回首审视曾埋头苦行的路，努力去寻找那些远去的从容，从而回归生活和人生的本真。

从容，是对人生进程“度”的把握和追求。古往今来，人们对人生本意的理解不同、深浅不一，对从容的体现和追求也不尽相同。有的思想深邃，胸藏万壑、虚怀若谷；有的随遇而安，“不以物喜，不以己悲”，既可居庙堂之高，也善处江湖之远；有的淡定如磐，“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁”；有的胸襟高远，“登泰山而小天下”；还有的善于有意识地淡忘，“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”……

虽然形式各异、所求不同，但从容的生命都拥有相同的魂魄，这就是为人处世总是能看远、看轻、看淡。看远，从容者往往能够把种种痛苦磨难、曲折坎坷放到更漫长的人生历程、更宽广的人生舞台去参悟考量，而望远者势必居高，居高则不易为眼前之利所惑。看轻，从容者的心境是永恒，其行事常能“论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”，因而更能轻一时一事一地之得失进退，更能离欲知足而常乐。看淡，相对而言，从容者大都拥有更为充实的内心世界，更为珍视心灵的纯净，他们更易于发现外部世界的有限，从而更能置聚散沉浮和功名利禄于度外。

人走得愈远，身外之物愈多，失掉的也就愈多。“从容”可能就是今人已经或正在失去的。就像被迫不及待地过度开发的大自然无情的报复一样，纷繁的生活赐予我们前所未有的物欲之乐，但也在人们心上烙下紊乱的印迹，最触目的大概莫过于“从容”的渐行渐远了。我们行走、奔波、劳顿，终日忙忙碌碌，却经常错失无数曾经在生命中一闪而过、但需要从容的心境才能感知到的阳光和彩虹。我想，正是出于这一点，纪伯伦才会反反复复地告诫：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”

从容是人生的乐观、超脱、积极和主动，更是心灵的磨砺和升华。古人云：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”道的就是唯有心宽心静，方能求得人生的深邃和淡定。余生者能在自然和人生面前顿悟，正是由于生命的磨难使他领悟到，只有用淡定的心去坦然面对，方能消弭灾难带来的不安和恐惧，重塑从容的人生。

可见，人生的从容皆源于一颗从容的心。