肯定不少人都会在寺庙中见到功德箱，但是你或许你不知道你的善举或许被有些不怀好意的人给变了味，如今功德箱成为了一些景区的敛财工具。（12月18日 新华网）

在中国人心目中，佛教寺院乃“红尘不到”之地。然而，随着社会经济浪潮的不断推进，佛教“商业化”已成为佛教发展的严重诟病。居高不下的门票、财源滚滚的宗教产业，“借佛敛财”已经到了无所顾忌的地步。而这其中，不乏大发其财的景区开发商，嗅出佛教的商业气味之后，居然将“魔爪”伸向了功德箱，其衍生的“功德箱经济”简直让群众匪夷所思。

据大雄宝殿内的一名僧人透露出，写着“广种福田”的功德箱是属于住寺僧团所有，而写着“功德箱”的全都属景区所有。也就是说，信众和游客若投钱到这些“功德箱”，超过七成都成了景区的收入。如此看来，善男信女信奉的“功德箱”却变为景区“摇钱树”“小金库”般的敛财工具，本是用于发展佛教寺庙、救济穷苦灾民的功德款却落入上市公司的囊中，可谓切切实实的“与佛争利”。

当滚滚红尘涌入寺院山门，打着宗教的旗号敛财，已经脱离了正常宗教信仰的范畴。在“与佛争利”的背后，凸显的是善款去向的不透明、制度的空白以及执法的乏力。一方面，善款虽是一元十元不等，但积少成多便也是一大笔款项，善款既然取之于民就要用之于民，相关部门必须公开其去向和用途；另一方面，对于寺庙等宗教场所的功德箱规范管理，除一些地方性探索之外，尚无全国层面的统一规定，制度与执法的“网开一面”也为“功德箱经济”开了绿灯。

“借佛敛财”让“功德”沾满了“铜臭”，当务之急必须给“功德箱经济”带上“紧箍咒”、念上“监管经”、划上“硬杠杠”，以釜底抽薪的态度铲除“与佛争利”的死角，让善款去向回归正轨，给信众的行善之心找到归路和出口。